>>В центре системы Мани стоит именно учение о двух принципах, Боге и материи. Две эти вечные несотворённые субстанции могут также обозначаться как свет и мрак, как истина и ложь. Общие понятия истина и свет могут рассматриваться так же, как существо, обладающее личностью, подобно Богу. Соответственно, ложь и мрак могут получать не только общее обозначение /материи/, но и пониматься как нечто, наделённое персональными чертами, как /князь тьмы/. Однако это не означает, что манихеи признавали существование двух богов. Фауст (манихей у Августина) объясняет: /В наших объяснениях никогда не услышать имени двух богов. Хотя, действительно, мы исповедуем два принципа, но один из них называем /Бог/, а другой /материя/, или, как я обычно и обыкновенно, /демон/ (чёрт).
© Виденгрен //Мани и манихейство//

>>Первочеловек-Спаситель достигает победы только когда терпит мнимое поражение.
>>Первочеловек по своей воле снизошёл в мир тьмы и материи и позволил ему поглотить его светлые элементы. Его намерение было тем самым стать для материи смертоносным ядом: тьмы поглощает светлые элементы и, таким образом, принимает в себя субстанцию, которая в сущностном плане абсолютно отлична от её собственной и которую по этой причине она не может вынести.
© Виденгрен //Мани и манихейство//

>>В ходе мирового развития случилось так, что сам Первочеловек был спасён, а его светлые элементы всё ещё оставались поглощены тьмой. Таким образом, /Я/ Первочеловека, его /душа/ всё ещё была загрязнена и скована. Поэтому её нужно было освободить и вернуть в мир света. Эту работу и выполняет Дух Живой. В иранской традиции он зовётся /Богом Митрой/, а некоторых греческих источниках /демиургом/, совершенно подходящим именем, так как именно он, собственно говоря, является творцом видимой вселенной. Он карает князей-демонов, которые носят имя /архонтов/, сдирает с них кожу и изготовляет из неё небо, из их костей он делает горы, а из их плоти и экскрементов землю.
© Виденгрен //Мани и манихейство//

>>Третий Посланник плывёт в своём светлом корабле, луне, по небесному своду и показывается скованным демоническим силам, открывая мужским архонтам свою женскую сущность в лучащейся светом обнажённой красоте, как явление девы света. С другой стороны, женским демонам Третий Посланник является в образе солнца как обнажённый, сияющий юноша.
>>Это приводит к желаемому результату. В мощном сексуальном возбуждении мужские архонты отдают свои частицы света в виде спермы, которая падает на землю. Из орошённой земли вырастают растения. В результате они содержат высокий процент света. Женские демоны, которые были беременны уже по самой своей сущности, преждевременно отторгают плод, когда видят красоту Посланника. Выброшенные на землю, эти уродцы поедают почки деревьев и таким образом достигают того, что имплантируют присутствующие там частицы света.
© Виденгрен //Мани и манихейство//

>>чтобы иметь возможность удержать часть света, которая ещё оставалась у неё, при помощи Материи в лице /Похотливости/ разрабатывается хитроумный план. Она хочет сконцентрировать большую часть света в индивидуальном творении в качестве противовеса творению божественному. Для осуществления этого плана избираются мужской демон, Ашкалун, и демоница, Намраэль. Чтобы воссоединить павшие на землю частицы света, которые присутствовали в уродцах, Ашкалун проглатывает всех уродцев мужского рода, в то время как женские передаются, соответственно, Намраэли. Затем Ашкалун вступает в с Намраэлью в сексуальную связь, и она рождает от него сначала Адама, затем Еву: первую пара людей. Таким образом, человечество возникло благодаря отвратительному сочетанию каннибализма и секса.
© Виденгрен //Мани и манихейство//

>>первая /печать/ включает в себя чистоту в мыслях и речах, к чему прежде всего относится воздержание от любых высказываний, которые могли бы расцениваться манихейским учением как богохульство. Однако эта заповедь также неограниченно распространяется на всё, чем наслаждается рот. Следовало воздержаться от всего того, что могло бы усилить плотские влечения тела. В особенности эта /печать/ касается плотских наслаждений, ибо плоть происходит от князей тьмы. Поэтому манихеи должны были жить плодами поля и сада, в особенности дынями, цвет и запах которых свидетельствует об их происхождении из мира света. Высоко ценилось также масло. Из напитков в первую очередь приветствовались фруктовые соки. Следовало избегать больших количеств воды, ибо вода есть материальная субстанция.
>>вторая /печать/ означает прежде всего запрет любого действия, которое может принести вред жизни зверей или растений. Манихеи не могли вырывать с корнем растения и умерщвлять животных. Кроме того, под эту печать подпадают также все действия, которые служат помехой победе света, если они не охвачены двумя другими печатями//
>>и, наконец, третья /печать/ предписывает манихеям абсолютное половое воздержание, а также запрет брака. Уже сексуальное влечение само по себе является как плотское чувство чем-то дурным, однако размножение считается ещё худшим проступком, ибо из-за него замедляется воссоединение частиц света.
© Виденгрен //Мани и манихейство//