На основе Первого и Второго Послания Павла к Филиппийцам в  современном русском перевод Нового Завета В.Н. Кузнецовой и восстановленной редакции Adrian Cozad

Филиппийцы – жители Македонии. Восприняв слово истины, они были упорны в вере и не приняли лже-апостолов.  За это их хвалит апостол, написав послание из римской тюрьмы через Эпафродита.

От Павла и Тимофея, служителей Христа Иисуса, всем филиппийцам, святым в Христе Иисусе, включая руководителей церкви и их помощников.

Благодать вам и мир от Бога, Отца нашего, и Господа Иисуса Христа.

Каждый раз, когда я вспоминаю вас — а вспоминаю я вас всегда, во всех своих молитвах за вас всех, — я с радостью благодарю моего Бога за то, что вы участвовали в проповеди Евангелия с самого первого дня и поныне.

Чувства мои ко всем вам и должны быть такими. Ведь вы у меня в сердце. Все вы всегда — и теперь, когда я в тюрьме, и тогда, когда я выступал в защиту Вести, и когда утверждал ее, — участвовали в том благодатном служении, что дано мне.

Бог мне свидетель, я люблю вас всех любовью Христа Иисуса.

И я молюсь о том, чтобы ваша любовь росла все больше и больше и наделяла вас истинным Знанием и проницательностью, а также умением выбирать то, что действительно важно. 

Я хочу сообщить вам, братья, что обстоятельства мои даже послужили успеху Радостной Вести. Всей дворцовой страже, да и всем остальным тоже стало известно, что заключение мое — ради Христа, и у большинства оно лишь укрепило надежду и побудило их еще смелей и бесстрашней проповедовать Весть.

Некоторые, правда, возвещают Христа из зависти и соперничества. Другие же — из-за доброй славы Слова. Последние делают это из любви, зная, что я поставлен защищать Евангелие.

Те же же, кто возвещает Христа из своекорыстных побуждений, а не от чистого сердца, хотят стать соперниками по моим цепям.

Ну и что? Как бы ни проповедовали Христа, с задней мыслью или от чистого сердца, — неважно, главное, что имя Его возвещается. Я этому рад. Я и впредь буду радоваться.

Ведь я знаю, что все это, по вашим молитвам и благодаря Духу Иисуса Христа, который для меня поддержка и опора, обратится мне во спасение и, как я стремлюсь всей душой и надеюсь, мне не доведется краснеть от стыда. Напротив, я буду и дальше проповедовать так смело и открыто, что благодаря мне еще больше воссияет величие Христа — или жизнью моей, или смертью.

Ведь для меня радость и жить во Христе и умереть. Но остаться жить означало бы плодотворно трудиться… Что выберу, не знаю. Разрываюсь между двумя желаниями. Хочу уйти из этого мира и быть с Христом. Это лучше — и намного. 

Но остаться жить нужнее, ради вас. А так как я в этом убежден, то знаю твердо, что останусь. Я еще побуду со всеми вами и помогу вам продвинуться в вере и в той радости, которую она дает. И когда я снова приду к вам, у вас будет еще больше причин гордиться из-за меня Иисусом Христом.

Только живите достойно Вести Христовой. Живите так, чтобы я увидел, когда приду к вам (или услышал, если прийти не смогу), что вы дружно стоите и в едином Духе единой Душой боретесь за веру в Радостную Весть, и никому из противников не даете себя запугать. Для них это будет знаком погибели, а для вас — спасения. 

И это от Бога, это Он даровал вам право стоять за Христа — и не только верой в Него, но и страданиями за Него, ведь и в вас происходит та же борьба, которую некогда вы видели во мне. И которая, как вы знаете, и ныне во мне.

Если жизнь есть для вас Утешение во Христе, и Утешение любви, если есть у вас общение в Духе, если есть милосердие и сострадание, сделайте радость мою еще полнее. Будьте в согласии, равно любите друг друга всей душой, будьте единодушны и едины в размышлениях. Ничего не делайте в соперничестве и из тщеславия. 

Пусть каждый смиренно считает другого выше себя. Пусть каждый из вас думает не только о собственном благе, а о благе других.  Пусть такие мысли и чувства будут у вас, как у Христа Иисуса: 

Он, пребывая в образе Божьем, не счел хищением быть равным Богу, но опустошил Сам Себя, принял образ раба, и стал подобен человеку, и был открыт человеком по виду, и был так послушен до самой смерти — смерти на кресте.

За это Бог превознёс Его и даровал имя превыше всех имен, чтобы пред именем Иисуса всякое колено преклонилось — все, кто на небесах, и на земле и в преисподней — и всяк язык провозгласил, что Иисус Христос — Господь, во Славу Бога Отца.

Вот так и вы, мои любимые, должны быть послушны. Да, вы всегда были послушны, и не только когда я был с вами. Но теперь, когда меня с вами нет, будьте еще послушнее. 

Со страхом и трепетом совершайте своё спасение, ведь это сам Бог действует в вас, направляя и вашу волю, и поступки для Своих благих целей.  

Делайте всё без ропота и пререканий. Вот тогда вы станете безукоризненными и чистыми, детьми Бога без Изъяна «среди рода бесчестного и развращенного». Так сияйте среди них, словно звезды во вселенной.

Несите Слово Жизни. И тогда, в День Христа, я похвалюсь вами, что не напрасны были мои стремления, и не напрасно я трудился.

Но даже если прольётся моя кровь, и стану я жертвой в служении вашей веры, я и тогда буду рад, я буду радоваться вместе с вами. Радуйтесь и вы, радуйтесь вместе со мной.

Я надеюсь, что в скором времени, если даст Господь Иисус, пошлю к вам Тимофея. Только тогда душа моя за вас успокоится, когда я узнаю, как ваши дела.

А Тимофей — он один у меня единомышленник, который так искренне печется о вас. Все остальные ищут только своего, а не того, как послужить Иисусу Христу.  Вы сами знаете, какой это испытанный человек, он трудился со мной для Евангелия, как сын с отцом.

Я надеюсь, что отправлю его тут же, как только узнаю, какой оборот принимает мое дело. Впрочем, я уверен, что вскоре и сам приду к вам, если даст Господь.

А еще я посчитал необходимым отослать нашего брата Эпафродита. Моего сотрудника и соратника, вашего посланника и помощника в моих нуждах. Но он очень о всех вас тоскует, он места себе не находит, тревожится, потому что до вас дошел слух о том, что он заболел. Это так, он заболел и чуть не умер. Но Бог смиловался над ним, вернее, не только над ним, но и надо мной, Он не хотел усугублять моего горя.

Я отправлю Эпафродита домой в самое ближайшее время. И вам будет радость — снова его увидите, и у меня одной печалью меньше. Примите его, пожалуйста, как брата в Господе. Чтите таких людей.

Он ради дела Христова был на грани смерти, рисковал жизнью, чтобы оказать мне помощь, которую вы сами не смогли оказать.

Итак, желаю вам, братья и сёстры, радости во Христе. Мне вам повторять одно и то же не в тягость, а вас это оградит от многих бед.

Берегитесь бесстыдных, берегитесь делающих зло, берегитесь обрезания. Мы единственные, кто обрезает свои страсти и как наставляет нас Дух служим Богу и Славе Христа Иисуса, а не уповаем на плоть.

Хотя я-то мог бы положиться даже на плоть. Обрезанный на восьмой день, родом израильтянин, из племени Вениамина, еврей от евреев, фарисей. Но всё то, в чем я раньше видел свое приобретение, я счел потерей для себя.

Потому что нет ничего, что превзошло бы Познание Христа. Ради Него я потерял все — и это все для меня не дороже, чем мусор. — лишь бы приобрести Христа.  Я стремлюсь уже не к тому оправданию, которое приобретается собственными усилиями, исполнением Закона. Нет, я ищу оправдания через Христа, оправдания, которое дается Богом через веру. 

Оно в том, чтобы Знать Иисуса Христа, и силу Его воскресения и разделить Его страдания, уподобляясь Ему соучастием в смерти, — в надежде, не достигну ли как-то и я воскресения мертвых.

Это не значит, что я уже достиг этой цели или достиг совершенства. Я только рвусь вперед — завладеть этим, потому что Христос Иисус завладел мной.

Братья и сёстры, я не считаю, что уже победил. Одно скажу: забывая о том, что остается позади, и весь устремляясь к тому, что впереди. Я стремлюсь к цели, к высшей награде, к которой призвал нас Бог в Христе Иисуса.

Значит, те из нас, кто достиг совершенства, должны так помышлять об этом. А если вы помышляете о чём-то иным образом, то Господь вам откроет и это. В любом случае, давайте продвигаться вперед, следуя тому, чего мы уже достигли.

Братья и сёстры, будьте едины в своем подражании мне. Смотрите на тех, кто следует пути, который вы видели в нас. Ведь многие, как я уже вам говорил и теперь даже в слезах повторяю, живут, как враги креста Христова. Их конец — погибель, их божество — брюхо, их слава — в позоре. Все помыслы их в вещах земных.

Ибо наша родина — на небесах. Мы оттуда ждем Спасителя — Господа Иисуса Христа. Он преобразит наши слабые тела и уподобит их Телу Славы Его той силой, которой он действует и которой Он покорит Собой всё.

Итам, любимые мои и желанные братья и сёстры, радость моя и венец победный, стойте нерушимо в единении с Господом, любимые.

Я прошу Эводию, я прошу Синтихию: живите дружно во имя Господа.

Да, и тебя прошу, мой верный Сизиг, пожалуйста, помоги им, ведь обе они трудились в благовествовании плечом к плечу со мной, с Клементом и остальными моими товарищами, имена которых в книге жизни.

Радуйтесь всегда, ведь вы живете в единении с Господом. И снова говорю: радуйтесь.

Пусть все видят вашу кротость. Господь уже близко.

Ни о чем не беспокойтесь. Но если есть у вас в чем-либо нужда, с благодарностью поверяйте в молитвах и прошениях свои просьбы Господу.

И тогда мир Божий, который выше всего, что может представить себе человеческий ум, сохранит ваши сердца и мысли в единении с Христом Иисусом.

И еще, братья, пожалуйста, всегда направляйте свои мысли на то, что истинно, что достойно, что справедливо, что чисто, что приятно, и что добродетельно и достойно похвалы.

Делайте то, что выучили, что переняли, что услышали, что узнали от меня, и Бог, источник мира, будет с вами.

Но я порадовался всей душой вместе с Господом, что наконец-то ваши сердца снова расцвели заботой обо мне. Конечно, вы заботились обо мне всегда, просто раньше не было подходящего случая.

Я говорю это не потому, что терплю лишения. Я научился довольствоваться тем, что есть, я умею жить и в нужде, и в достатке. Я все прошел и ко всему готов: к сытости и к голоду, к достатку и к нужде. Все могу благодаря Тому, кто дает мне силы.

И все же вы хорошо сделали, что разделили мои невзгоды.

Вы сами знаете, филиппийцы, что, когда началось мое служение Вести, после отъезда из Македонии, ни одна община не делила со мной доходов и расходов, одни вы. Вы и в Фессалонику не раз присылали мне на жизнь.

Впрочем, это не значит, что я домогаюсь подарков. Я одного домогаюсь — чтобы ваши деньги приносили вам все большую прибыль.

А я получил все сполна, и теперь у меня даже больше, чем нужно. Я получил от Эпафродита все, что вы мне прислали, и теперь полностью обеспечен. Ваш дар — как «благовонное курение», «жертва угодная, Богу приятная».

И мой Бог, по Своему богатству, щедро восполнит все ваши нужды через Христа Иисуса.

Слава Богу, Отцу нашему, во веки веков. Аминь.

Передавайте привет всем, кто через Христа Иисуса вошел в святой народ Божий. Посылают вам привет братья и сёстры, что вместе со мной.

Все святые Бога посылают вам привет, особенно те, кто служит в императорском дворце.

Благодать Господа Иисуса Христа да будет с духом вашим.

⊕