Почему я предположительно христианин

God of all, I travel seeking knowledge
You scattered it like ashes on the air
At the dawn your children call for answers
Forsaken in a wilderness to roam
The god of war paraded like a saviour
The god of love in exile can’t return
The line, the line is broken
The path behind has vanished in the sand
To fires that burn on the horizon
To eternity, to fate, until the end

© VNV Nation «God of All»

О религии и мировоззрении в жизни смертных, о моём включении в религиозный дискурс, об отношении к язычеству и магии, о сатанизме и гностицизме, о существующем историческом христианстве о христианстве как единственном спасении и истинном знании
Читать далее «Почему я предположительно христианин»

Экзистенциализм — это гностицизм

«Can we see the imperfections and accept what we’ve become?
Let us overcome confusion we advance beyond the sun
Can we glorify the inside and receive the ugly core?
Let us yearn the imperfections till repulsion is no more
Can we comprehend the symbols that reside within the soul?
Let’s proceed towards completion and surrender our control»

(c) Ordo Rosarius Equilibrio «First Death»

Экзистенциализм — это не идеология бунта, борьбы или преодоления (и, само собой, не идеология отчаяния). По крайней мере, всё это не обращено против того, что обычно предполагается. Это идеология смирения. Миром правит хаос, и ничего не несёт в себе смысла — это не призыв к самоутверждению вопреки, но призыв к самоутверждению через принятие неизбежности положения вещей, которые по сути пусты. Всё, что есть, есть лишь в смертных. Они впадают в мир, они уходят из него, а мир остаётся в своей никакой неизменности и безразличии к смертным. Мир можно лишь принять как факт.

Выбор и смерть неизбежны, и человек либо принимает этот трагизм, либо продолжает пребывать в самообмане. Экзистенциализм — это религия о смирении перед трагичностью, претендовавшая на замену умирающего христианства. Но он и сам уже почил, в отличие от вечноумирающего Христа. Экзистенциализм — это неогностицизм, где смертные не в состоянии бороться с Правителем Мира Сего, но способны Познать себя и обрести освобождение. Но даже Монсегюр продержался дольше экзистенциализма, который никто не желал уничтожать, но который оказался слишком эзотеричен.

Экзистенциализм провозглашает ответственность. Смертные в ответе за всё, что происходит с ними и вокруг них. Но это не требование сверхконтроля, мнительности и неврастении. Это призыв к внимательности и пониманию. Принятие на себя ответственности не эквивалентно контролю над происходящим или вины за то, что этот контроль никогда не совершенен. Ответственность — это героический процесс узнавания себя в деяниях и мире, и принятие их в качестве своих, а не чьих-то ещё. Это бесконечное собирание себя перед лицом фатума, который через мгновение может уничтожить смертного без причины и цели. Ведь мир абсурден, а то, что стоит за ним — безумно.