//Bad blood, rivers run dry
Thunder comes and the children cry, bad blood
Never can change, no one here to blame
Bad blood, older than time
Followed me down from my father’s tribe
Bad blood, making me shake
Running through my veins, bad blood

Too many questions, so many unanswered times
Most times the finger points at me
In my confusion, might slip and cross the line
I’m not to blame for all you see
You can’t help me, it’s in my soul
Pray for mercy, nowhere else to go//

© Doro Pesch «Bad Blood»

О фрейдовском случае человека-волка и понимании его как попытки анализа проклятого субъекта; о симптоматике проклятости, проявляющейся через темы осквернения, отвращения и чистоты; об отношениях проклятого субъекта с Демиургом и восприятии себя как священной жертвы; о положении предвечного младенца как принципа обновления в психоструктуре проклятого субъекта; а также о значении сна Панкеева, проявлении Хаоснования и о смысле первосцены как основании субъекта.
Читать далее «Из истории одного взрослого проклятия» →

God of all, I travel seeking knowledge
You scattered it like ashes on the air
At the dawn your children call for answers
Forsaken in a wilderness to roam
The god of war paraded like a saviour
The god of love in exile can’t return
The line, the line is broken
The path behind has vanished in the sand
To fires that burn on the horizon
To eternity, to fate, until the end

© VNV Nation «God of All»

О религии и мировоззрении в жизни смертных, о моём включении в религиозный дискурс, об отношении к язычеству и магии, о сатанизме и гностицизме, о существующем историческом христианстве о христианстве как единственном спасении и истинном знании
Читать далее «Почему я предположительно христианин» →

О фильме «Стена», о Стене как особой части психоструктуры и о разрыве связи со священным, о Мёртвом Отце, Пожирающей Матери, Мёртвой Душе и Злом Духе, о проклятом субъекте и отвратительном младенце, и обо всём этом как чудовищном эксперименте и повторении старой библейской истории.

Читать далее «Стена: Страдание, Неведение и Проклятый Субъект» →

//From the silence, from the night
comes a distant lullaby.
Cry—remember that first cry,
Your brother standing by.
And lot of loved— beloved sons of mine.
Sing a lullaby; mother is close by.
Innocent date— such innocent eyes!—
Envy stole your brothers life.
Came home murdered piece of mind.
Left you nightmares on the pillow.
Sleep now…

Soul— surrendering your soul.
The heart you not whole.
For love, but love walked on.
Cast into the dark.
Branded with the mark—
of shame; of Cain.
From a garden of God’s light,
to a wilderness of night.
Sleep now; sleep now…//

© Sinead O’Connor — Lullaby For Cain

О Каине и его соотнесении с реальным проклятым субъектом, о положении Каина среди иных проклятых героев, о его значимости как библейского проклятого, о его родителях как первых проклятых смертных в истории, о значении запретного плода и эдемского сада, об отличии проклятых смертных от Проклятого субъекта, о божественных родителях Каина и его связи с Мятежным Духом, об отклонении в жертвоприношении и его последствиях, об убийстве брата как самопожертвовании, о воздаянии Каина и проклятого субъекта, о связи творчества с проклятием, о пьесе «Каин» Байрона и её значении в эволюции представлений о проклятом, о поэме «Путями Каина» Волошина и её значении в понимании устройства проклятого субъекта, горящей в нём искры, и его положении в мироздании.

Читать далее «Проклятый герой II: Каин — Зенит Проклятия» →